Kushinagar

KushinagarはShakyamuniがmahaparinirvanaに入った場所である。 これは彼が彼がKapilavastuを残した多くの年前に彼がときに歩かせた道の多くを再トレースした、彼の最終的な旅行で達したそれ以上だった。 彼が彼の第81年に達したときに、仏は北に旅行するために彼の最後の専攻学生に教授-主題啓発の三十七の翼はあった-およびAnandaの左のハゲタカのピークを与えた。 Nalandaの睡眠の後に彼は場所で最後のためのガンジス川をパトナの今立場交差させ、Beluvaの村に来た。 ここに仏は病気を取られたが、彼は病気を抑制し、Vaisaliに進んだ。 これはずっとShakyamuniが頻繁に彼に提供された美しい公園にとどまっている都市だった。 それはまたDharmaの車輪の第3回転の主な位置だった。

Vaisaliにとどまっている間、仏はAnandaに3倍にイーオンの終わりまで生きている残る仏の能力を述べた。 このAnandaの重大さを理解しないことを言わなかったし、何も近くに黙想することを行った。 それから拒絶されるShakyamuni彼自身の寿命を延長する。 これの学ばれたAnandaがより長く住むために後で彼仏を懇願したが、ときに彼は断られた、なぜなら彼の要求は余りに遅く来てしまった。

Pavaに来て、鍛治屋の息子Kundaは彼に肉を含んでいた食事を提供した。 この世界のすべてのbuddhasが渡ることの晩に肉を含んでいる食事を食べることが言われる。 仏は受け入れたが、誰も食糧の性質があるべきであることを指示した。 肉が悪かったことが後で学ばれた。 彼は啓発された1彼の最後の食事を提供することによって作成される利点が彼の啓発ことを前に彼と提供の食糧のそれと等しいちょうどようにAnandaに言った。

PavaとKushinagarの間で仏はキャラバンがちょうど通った村の近くで休んだ。 キャラバンの所有者、Mallaの貴族は仏に、来、話した。 Shakyamuni'sの教授によって深く動かされて、彼は仏に輝いた金の布の2部分を提供した。 但し、光沢はShakyamuni'sの光輝によって完全に凌いだ。 仏の外観が彼の啓発のイブおよび彼の死のイブ両方に驚異的に華麗になることが言われる。

それらがKushinagarのHiranyavatiの川の南の銀行で着いたときに翌日、仏はキャラバンのリーダーのsala果樹園に行くべきであることを提案した。 そこでは、2組の珍しく高い木間で、Shakyamuniは北に彼の頭部とのライオンの姿勢の彼の右側で置く。 AnandaはRajgirかShravastiの両方の大きい都市が、多分彼の渡ることのためのより多くの適切な場所であるかどうか尋ねた。 仏は菩薩王としてより早い生命のこれがKushavatiずっと彼の首都である、その当時より公平より見事な都市がずっとないことを答え。

仏の切迫した死の知らせられたKushinagarの貴族は彼に点を支払うことを来た。 その中にSubhadraの大いに尊重されたが、誰がAnandaがmonkhoodから3回回った120歳のバラモンはあった。 但し、仏は6つの誤った主義に関する彼の質問答えられ、彼に仏教の教授の真実を明らかにされた彼の側面にバラモンを呼んだ。 SubhadraはSanghaを結合することを頼み、こうしてShakyamuniが任命される最後の修道士だった。 Subhadraは黙想にそれから近くに坐り、素早くarhantshipを達成し、そしてparinirvana Shakyamuniに直前に入った。

夜の第3腕時計が近づいたと同時に、仏は主義または訓練に関する残りの難局があるかどうか彼の弟子に3倍に尋ねた。 沈黙を受け取って、彼はそれらに有名な勧告を与えた: 「一時性はすべての事に備わっている。 解決しなさい勤勉のあなた自身の救助を」。 それから、冥想的な吸収を通って、Shakyamuni仏はmahaparinirvanaに入った。 地球は天からの打撃、炎で破烈した10方向の空を揺すったり、主演し、空気は天音楽で満ちていた。 マスターのボディはもう一度洗浄され、ローブをまとっていた、そして千の囲い板で包まれ、貴重な物質の小箱に置かれて。

7日間、供物は神によってなされ、人は、そのあとで、花および香の中ですばらしい行列の火葬の場所に、小箱運ばれた。 ある伝説はMallasが目的のための火葬ホールを提供したと言う。 Mahakashyapaが着いたまで甘く香料入り木および香りがよいオイルの薪の山は造られたが、持たれていて予告されて、燃えないので。 すばらしい弟子が結局着いたときに、prostrationsに彼の点、炎に自発的に破烈した薪の山を支払い、作られる。

火葬が完了した後灰は遺物のために検査された。 頭骨の骨、歯および内部および外の囲い板だけ残った。 最も幸運なKushinagarの最初思考のMallas自身受け取るため仏のボディのすべての遺物を。 但し構成された古代インドがまたそれらを要求することを来たこと、他の8ヶ国の代表。 対立を避けるため、バラモンDronaは同輩提案した、その間の遺物の8倍の分割を。 実際はことShakyamuniが残るある記述国家は3部分-神、nagasおよび人のための1それぞれ-に最初に分けられた、そして人間に与えられた部分が8にそれから細分されたこと。 8人の人々はそれぞれ彼らの自身の国に彼らの分け前を持って行き、8大きいstupasはそれらに造られた。 これらの遺物がAshokaの後で再度細分された時間に84,000 stupasを造ることにした。 今日それらはアジアを渡って分散するさまざまなstupasで含まれている。

より遅い時FaではHienはKushinagarで修道院を見つけたが、Hsuan Chwangが来たときに、場所はほとんど捨てられた。 Hsuan ChwangはAshokaのstupaの印のKundaの家、仏の最後の食事の場所を見た。 mahaparinirvanaを記念することは仏のrecumbent彫像を含んでいる大きい煉瓦寺院だった。 これの側にでき事を記述する銘刻文字が付いているAshokaの部分的に台無しにされたstupaそして柱はあった。 2より多くのstupasは場所で仏の前の生命を記念した。 中国の巡礼者は両方ともShakyamuniの保護装置Vajrapaniが仏の死の後で狼狽の彼の王笏の下で投げた、間隔を火葬および別のものの場所のstupaが遺物が分けられたAshokaによって造ったstupaを述べ。

Kushinagarは前世紀の終わりの前に再発見され、識別された。 掘削は修道院の伝統が長い間ここに活気づいたことを明らかにした。 第11世紀にさかのぼる10の修道院四分の一の残物はあった。 これらの台なしのほとんどは現代神社を仏の大きいrecumbent図を収容することが立てる公園で今囲まれている。 この彫像はマトゥラで最初になされ、Kushinagarに修道士Haribhadraによって王のKumaragupta (415-56セリウム)統治の間に、Nalanda修道院の疑わしい創設者取付けられていた。 前世紀に遅く発見されたとき彫像は壊れていたが、今元通りになってしまった。 この神社の後ろにさかのぼる大きいstupaはGuptaの年齢ある。 これはビルマ人によって今世紀に早く元通りにされた。 遠方sala果樹園の前の仏の最後の休息場所で造られる小さい寺院はまた元通りになった。 東間隔は火葬の場所に今Ramabharと呼ばれる大きいstupa、残る。

公園の1つの側面で前の中国の寺院は国際的な黙想の中心として再開された。 それの隣に大きいビルマの寺院を立てる。 公園の南側にそれの側のチベット様式のstupasの小さいチベット修道院はある。 従ってまたKushinagarで1つは生きたdharmic活動を今日見ることができる。

Kushinagarに達する方法

Kushinagarは仏主がMahaparinirvanaを達成したインドの仏教の行脚の主な中心の1つである。
掘削が19世紀の後半のだけ台なしを明らかにしたまで行先が忘れられていたが。 日付まで場所はツーリストの国の膨大な数を引出し続ける。 ウタール・パラデシュにGorakhpur近くに戦略的に置かれて、Kushinagarに空気、道および柵によってよい転送ネットワークがある。

Air著: Kushinagarからの最も近い空港はワーラーナシー、複数の航空会社作動させるデリー、Kolkata、ラクノーおよびパトナにワーラーナシーを接続するために定期航空便をである。

Rail著: Kushinagarからの最も近い駅はウタール・パラデシュの重要な軌条頭のGorakhpurである。 常連は訓練するデリー、Mumbai、等のようなほとんどすべての主要なインドの都市が付いているネットワークGorakhpurを… 1つは柵によって国のあらゆる部分からのGorakhpurそしてKushinagarに、次々と達することができる。

Road著: 道のよいネットワークはウタール・パラデシュの州の他の部分にKushinagarを接続する。 Gorakhpur (51のkm)、Sravasti (254のkm)、およびSarnath (266のkm)およびアグラ(680のkm)は道によってKushinagarにつながる。