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Bodhgaya Bodhgayaは世界の最も重要で、最も神聖な仏教の行脚の中心の1つである。 それはPipal木、Bodhiの木、Gautamaの下にここに達成した仏、啓発された者に似合うために最高の知識をあった。 耐えられる; KapilvastuのSakyaの王子としてヒマラヤ山脈のふもとの小丘では(今ネパールで)、彼の生命の主要なイベントのほとんどは、啓発および最後の説教のようなBiharで、起こった。 宗教として仏教はBiharで実際に耐えられ、住んでいるすべてのための大きい簡易性、放棄および共感の彼の生活様式の彼の説教および例によってここに展開した。 かなり、状態の「Bihar」Biharで富んだ「Vihara」の意味修道院の名前はから起きた。 渡っている仏の後の数世紀Maurya皇帝Ashoka (234-198紀元前に)は元の宗教の復活、強化および広がりの方に途方もなく貢献した。 そのままな学者および巡礼者が偽りなく異常な人の生活上の出来事そして説教をたどるのを同様に助けた仏の生命と、大抵今でも関連付けられる無数の歴史的場所を記念することを建つAshokanの柱として知られている僧侶および柱のために修道院、Ashoka造ったである。 Mahabodhiの壮麗な寺院があり、元の苗木からの木はまだ寺院の前提に立つ。 寺院は多くの世紀、文化および相続財産の建築合併である。 建築にGupta時代の明瞭なスタンプがある間、より遅い年齢の銘刻文字を第7そして10世紀の広告間のスリランカ、ミャンマーおよび中国からの巡礼者の訪問を記述することを有する。 それは多分今でも第7世紀に訪問される同じ寺院Hieuen Tsangである。
BodhgayaのBudhpurnima 仏と関連している場所: Chankramana: これは敬虔な啓発の後の第3週の間に仏の冥想的な漫遊の神聖な点を示す。 仏が置いたところはどこでも彼のフィートのはすは出現したと考えられている。  Bodhgayaの他の宝物: ブータンの仏の80のftの彫像、はすタンク、仏Kund、Rajayatana、Brahm Yoni、中国の寺院及び修道院、ビルマの寺院、仏教の僧院、国際的な仏教の家及び日本の寺院、タイの寺院及び修道院のチベット修道院、考古学的な博物館。 Sujataの村(2つのkms)、Dungeshwariの丘(Pragのbodhi) (道による22のkms)、Maitrayaのプロジェクト(3つのkms)Barabarの洞窟(41のkm): それは重要で考古学的な場所である。 固体石から切り開かれる洞窟は仏の生命の細部に耐える。 これらの洞窟の内部はすばらしい光沢にのみで削られる。 洞窟の彫刻はこれらの洞窟が切り開かれた技術を反映する。 これらの洞窟は第3世紀に造られ、インドの大邸宅がその当時達成してしまった技術の良い例である。 Mauryanの期間のこれらの洞窟は正しくインドの洞窟の建築の起源であると考慮される。 それは仏がしばらくの間黙想し、最終的な知識は肉のmortificationによって達成することができないことを結論を出したこれらの洞窟にここにだった。
Bodhgayaに達する方法 概説 寺院のタイミング |
Mahabodhiの寺院: 寺院はBodhiの木に東に立つ。 その建築効果はすばらしい。 その地階は48平方フィートであり、形で円柱である首に達するまで細いピラミッドの形に上がる。 寺院の総高さは170フィートであり、寺院の上に宗教の主権を象徴するChatrasはある。 コーナーの4つのタワーは上がり優雅に神聖な構造に平衡のバランスを与える。 この神聖な建物は世界に仏の敬虔な努力を宣言する時間までに広がる壮大な旗のよう人間の悲惨さの結び目を解決し、世俗的な問題の上で上昇し、知恵、よい行ないおよび訓練された生命によって超越的な平和を達成するためのである。 寺院の中、主要な聖所で、彼の右手によって地球に触れる座った格好の仏の巨大なイメージがある。 この姿勢で仏は最高の啓発を達成した。 彫像は黒い石であるが、ずっと心酔者によってギルダー行う。 寺院の全体の中庭は奉納のstupasの大きい数と散りばめられる。 これらのstupasは前に過去の2500年の間に造られるすべてのサイズである。 殆んどは構造美で非常に優雅である。 寺院を囲む古代柵は最初の世紀の紀元前にあり、世紀の非常に興味深い記念碑間にある。
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